放弃的原因很多，放弃的形式也很多。大文化徒步游学过程中，面临着很多突发事件、不符合常规的规则和规矩，或是后勤准备工作的不完备，都会让游学环节的实现显得不那么完美，甚至看起来有些凌乱，而所有的这一切，都是不符合我们常规的完美情结的。于是，我们可能会埋怨、会牢骚、会直接贴标签下结论，我们很容易以个人主观的理论观点来抨击整个活动。于是，在整个活动过程中我们可能都处于一种负向的能量状态，这种状态其实就等同于完全放弃；大文化徒步游学过程中，虽然游学前老师们一直都在试图制定最精密的执行计划，但在实际的操作过程中，计划还是被各种突发的情况所打破，如连续出现五六个孩子同时落队，队伍行进的周期直接被打破，原本计划一天走20公里的，可能只能走5公里，那么住宿和餐饮可能就无法得到及时供应，于是，我们的情绪就会上来，因为，我们认为，游学无法如预期来完成了；大文化徒步游学过程中，有时候本来计划是一天徒步25公里，却因住宿条件的突然改变，被迫改变为一天40公里的时候，我们会突然感觉身体一下子就没有了力气，感觉距离目的地真的是遥遥无期，这个时候，选择坚持走下去，真的有一种寸步难行的感觉，我们知道自己要往前走，但是身体的疼痛确实已经无法支撑了，我们会选择走走停停，和同伴聊聊天来缓解下自己的烦恼情绪；大文化徒步游学过程中，我们本来对于自己的身体和意志力非常自信，但是当真正开始徒步的时候，我们首先会发现，自己的意志力并没有那么坚强，我们有一种想逃离或者休息一下再行进的感觉，这种情况下，我们的身体很快就会出现响应，腿疼，脚疼，脚起泡，背包无限的沉，我们原本认为10公里很容易，却发现，原来在止语的情况下，一公里真的是太难坚持。种种原因，让我们觉得，坚持做一件事情，尤其是针对全徒步游学的善始善终，真的是很难很难。

坚持做一件事情，和肯坚持做一件事情，一字之差，却有着天壤之别。所有坚持的背后都是一种主动的如如不动，初心不改。我们之所以要去坚持做一件事情，是因为我们清楚的知道，这件事情存在难度，如果一件事情不难，也就没有了坚持的意义了。另外，我们之所以要去主动坚持做一件事情，是因为我们清楚地知道，我们的追求是什么，它和难易无关，这个是不以任何外界的因素而改变和决定的，因为它对于我们个人的修行意义非凡，这是一种文化的信仰，当外界的因素变换或者变化导致我们无法坚持或者很难坚持把一件事情做好时，其实也就意味着我们只是“初心易得，始终难守”。而我们更希望的状态是“不忘初心，方得始终”。

如果我们清楚地知道自己参与游学的真正初心所在，当我们身体的惰性出现时，我们便可以觉知到；当我们内心的情绪出现时，我们便可以觉知到；当我们的内在仁爱德能还未被唤醒时，我们便可以觉知到。觉知当下，不忘初心，那么，无论发生什么样的情况，我们都不会放弃。

肯坚持，自然就能坚持。